源 - yuán◎ 详细解说:源yuán【名】(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)同本义〖fountainhead;sourceofariver〗或源也,或委也。——《礼记·学记》祈祀山川百源。——《礼记·月令》犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》岸势犬牙差互,不可知其源。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)来源;根源〖origin;source;cause〗启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)源地yuándì〖sourceregion〗地球表面上发生具有该地区特点的,有均一的温度和湿度条件的大块气团的一个广大地区源流yuánliú〖originanddevelopment〗水的本源和支流顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》;借指事物的起源和发展料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》源泉yuánquán〖source〗水源,比喻事物的根源艺术的和心智的源泉源头yuántóu〖sourceofariver〗水发源处。比喻事物的本源源委yuánwěi〖thewholestory〗原由曲衷源源yuányuán〖inasteadystream〗如同水流一样不断源远流长yuányuǎn-liúcháng〖oflongstandingandwellestablishedasastreamrunsalongcoursefromaremotesource〗∶因源头远而流程长〖longhistory〗∶指传统或历史长久言其所学之正,源远而流长也。——清·佚名《杜诗言志》◎ 记载来源:【巳集上】【水字部】◎ 康熙字典记载:【广韵】【集韵】【韵会】??愚袁切,音元。【说文】水泉本也。【礼·月令】为民祈祀山川百源。【註】众水始出为百源。 又水名。【水经注】沁水东与丹水合,水出上党高都县故城东北阜下,俗谓之源源水。 又姓。【北魏书·源贺传】禿髮傉檀之子贺入后魏,魏大武谓之曰:与卿同源,可为源氏。 【韵会】本作厵,篆省作原。
婵 - chán◎ 详细解说:婵嬋chán(形声。从女,单声。本义:婵娟:形容女子姿态美好)婵娟chánjuān〖graceful〗∶姿态美好不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《金瓶梅》〖beauty〗∶美女绮窗罗幕锁婵娟〖themoon〗∶月亮但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》婵媛chányuán〖beautifullady〗∶婵娟〖implicate;involve〗∶牵连;相连心婵媛而伤怀兮。——屈原《九章·哀郢》◎ 记载来源:【丑集下】【女字部】◎ 康熙字典记载:【唐韵】市连切【集韵】【韵会】时连切,??音禪。【说文】嬋娟,態也。 又凡物有色態曰嬋娟。【左思·吴都赋】檀欒嬋娟,玉润碧鲜。【註】言竹色美盛也。【孟浩然词】花嬋娟,沃春泉。竹嬋娟,笼晓烟。雪嬋娟,不长姸。月嬋娟,眞可怜。 又嬋连,亲族也。【刘向·九叹】惟楚怀之嬋连。互见娟媛二字註。 【六书故】亦作嬗。